原标题：“让日本人真切感受到与中国书法的渊源”

郭同庆：以前我住东京品川。回归书画隐居后，我搬回了群马。20年前我在群马买了隐居用的“草庐”。这个带一个院子的草庐也不小。早上能在院子里打太极拳，妻子养鱼种花。我有被誉为“关东第一桌”的大书桌，因为可以画八尺整张的作品，我十分知足。还有挂有唐云、钱君匋两位老先生题写匾额的书房“谦石庐”。我不去东京上课时，就在“谦石庐”研究章草蘧草。也在补文学历史课，也学着咏诗作句。正在努力将以日语为工具思维的大脑转换为原来的母语思维。

艺术评论：您教书法，又是从上海出来的，那么您在讲座中怎么讲解与海派的艺术渊源？

郭同庆：海派是包罗万象的。

艺术评论：有一个说法是海派本来就是海派无派。

郭同庆：对，海派是归纳融合的，在上海时间长了，谁都是海派。

艺术评论：其实从某种角度说这是个地域名称。

郭同庆：我本身是海派小小的一员，所以我去年的书法巡回展叫“墨海一粟”。实际上东京中国文化中心教什么呢？我曾搞了一个千字文学习讲座，每次我们一起学“四字一语”。我们学它的内容，用各种字体来去学习书法的宽度。现在目前是楷书为主，还有隶书、草书，以前还有行书，两个小时讲座，要全部写是写不深、写不透的，比较浅的，但一开始三年是每周一次，回家练习，所以按照这个是吸取日本的一种教学方式。老师综合性地参考各方面资料写欧阳询风格的楷书，我的楷书是欧阳询风格，带一点北魏的味道，力量比较强。今年4月日本新年度，为了纪念自己的先生王蘧常先生诞辰115周年——就是把海派很重要的一个大家的字体与精神传下去——成立了一个王蘧常先生显彰会，现在会员还比较少，主要是我的学生。等于是让会员们学习研究他们师爷的书体。海派东渐，是建立在这种传播的基础上的。说一句较极端的话，没有吴昌硕的弟子河井荃庐在日本的传播，光靠王一亭的努力，日本也不会形成如此广泛的吴昌硕支持层的。

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