舆论高地

5月20日不仅是不少中国青年领证结婚的日子；这天，由日本自民党总务会长二阶俊博率领的3000多人超大型代表团启程访华。他们是来自政治、经济、旅游、文艺等各界的日本友好人士。3000多人规模的代表团，在历史上也是极少的。

值得一提的是，31年前的1984年的“中日青年友好大联欢”时，曾有3000多名日本青年代表访华。

代表团最重要的日程，是23日到人民大会堂参加中日友好交流大会。会上，习近平发表了重要讲话。

一位与会者说，“很多日本人今天哭了！”来，我们读读习近平的讲话，读完，也许就更能明白，为何“此处应该有眼泪”了。

中国以德报怨

抚养日本战争遗孤

谈及中日交往，习近平提到，唐朝大诗人李白、王维有个日本朋友，17世纪中国名僧隐元大师东渡日本，等等。他也谈到，“中国人民以德报怨，帮助百万日侨重返家园，把数千名日本战争遗孤抚养成人”。

中日关系重要、敏感、复杂，历史上有恩也有怨，尽管当前还有很多消极因素存在，但中日友好是大势所趋。

孔子和儒学在日本有深远影响，日本人为这个外国思想家立庙，且形式多样——孔子庙、圣堂、圣庙、至圣庙、孔夫子堂、孔子公园等，有祭孔等仪式。习近平引孔子的“有朋自远方来，不亦乐乎”，并表明“我们感到十分高兴”，想必定能触动代表团的内心。

李白赋诗悼念仲麻吕

明朝隐元东渡日本

中日交往历史，有2000多年，其间，和平是主旋律。

习近平会用讲了精彩的故事，讲述中日交往的历史细节。

习近平首先从西安讲起，谈到隋唐时期，日本的使节、留学生、僧人在那里学习和生活。

他提到的阿倍仲麻吕（698-770年），是著名的日本遣唐留学生，入唐后改名晁衡，留学于“国子监太学”，毕业后考中了进士，备受唐玄宗等厚遇，官至客卿，荣达公爵。

唐朝著名诗人王维、李白等都与之有过亲密交往。有人误传他海上溺死，李白写诗《哭晁卿衡》悼念：“日本晁卿辞帝都，征帆一片绕蓬壶。明月不归沉碧海，白云愁色满苍梧。”

仲麻吕看到李白的诗，当即写下《望乡》：“卅年长安住，归不到蓬壶。一片望乡情，尽付水天处。魂兮归来了，感君痛苦吾。我更为君哭，不得长安住。”

仲麻吕在唐朝呆了37年，思乡心切，以56岁高龄返日本。唐玄宗任命他为唐朝回聘日本使节。任命一个外国人为中国使节，极为罕见。足见玄宗对他之信任。1978、1979年在日本奈良和中国西安分别建了“阿倍仲麻吕纪念碑”。

习近平提及这个中日文化交流的使者，两国人民都会感到亲切。

习近平接着讲了中国明朝名僧隐元大师东渡日本的故事。隐元为福建福清市人，所以习近平说，“我在福建工作时，就知道”。

此外，习近平还谈及2009年访问日本时的见闻。

近代以来，中日都有过惨痛的历史经历。1970年代，毛泽东、周恩来、邓小平、田中角荣、大平正芳等共同努力，实现了中日邦交正常化。习近平用历史证明，中日友好事业对两国和两国人民有利，对亚洲和世界有利。

中日友好不能

只靠中国一方努力

习近平再次表示，推进两国睦邻友好合作，要“在中日四个政治文件基础上”，且是“同日方一道”——中日友好不能只靠中国一方努力。

所谓中日四个政治文件，分别是1972年恢复邦交时发表的《中日两国关于恢复邦交正常化的联合声明》、1978年两国签署的《中日和平友好条约》、1998年双方发表《中日联合宣言》及2008年两国发表的《关于推进战略互惠关系的联合声明》。

谈及今年，习近平尤其强调了历史问题，态度极为鲜明，这些话，日本民间听到，日本政府更应该听到：历史真相不容歪曲。对任何企图歪曲美化日本军国主义侵略历史的言行，中国人民和亚洲受害国人民不答应。

为何常要谈历史？他说，牢记历史，是为了开创未来；不忘战争，是为了维护和平。

这些细节，日本民间一定有大量记忆。中国帮助百万日侨重返家园，把数千名日本战争遗孤抚养成人，这种以德报怨之举，感化的何止“百万”和“数千”家庭。

谈及中日关系，习近平强调民间和青年。一个是根基，一个是未来。